Respeto, por favor

Aunque lo fui hace muchos años, ahora me declaro no creyente —suena mejor que ateo—. De niño, en mi época de catequesis, cuando me enseñaron los Diez Mandamientos de la Ley de Dios, ya me di cuenta que el más difícil de cumplir, aparte del sexto —para los que no lo recuerden se refiere a los actos impuros, aunque solo sean de pensamiento—, era el que se citaba por aquel entonces como conclusión y venía a decir algo así: «Estos mandamientos se resumen en dos: Amarás a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo». Y ahí estaba, y sigue estando, el gran escollo para el ser humano: amar al prójimo. Vale, lo podemos cambiar por respetar a los demás como nos respetamos a nosotros mismos, de lo cual también se deriva aquello de no querer para los demás lo que no quieras para ti. Pues bien, siempre he pensado, tanto a los nueve como a los sesenta y nueve años, cuán difícil es cumplir con ese precepto, que no solo es religioso sino también laico, civil o social, como se prefiera.

Quizá será por mi educación judeo-cristiana, que ha quedado un poso en mi mente y carácter que me hace incapaz de burlarme de las creencias religiosas ajenas, por absurdas que me puedan parecer. Una cosa distinta es la superstición y las prácticas y tradiciones pseudo religiosas que para mí son más propias de pueblos primitivos. Aunque no hagan daño a nadie, me desagrada ver esas manifestaciones folclóricas de gente que solo pisa una iglesia en bautizos, comuniones, bodas y entierros y que se lanzan a la histeria colectiva durante una romería o una procesión. Pero este tema ya lo traté en mi entrada del uno de diciembre de 2017 titulada “Fe, fanatismo o superstición” VER AQUÍ

Lo que hoy vengo a comentar es la actitud burlesca u ofensiva en contra de las creencias no compartidas, del tipo que sean, en una sociedad que se dice abierta, plural y democrática. Soy muy crítico con las conductas inadecuadas e inmorales de los representantes de determinadas comunidades religiosas. Siempre he creído que hay que practicar con el ejemplo, y quienes no siguen ni respetan sus propias normas no deben formar parte de ninguna congregación, orden o comunidad del signo que sea. Pero también lo soy ante expresiones que asimismo considero inadecuadas por parte de los sempiternos enemigos de la Iglesia y de los creyentes de buena fe.

Defiendo sin lugar a dudas la libertad de expresión y creo que todos tenemos derecho a expresar nuestra opinión siempre que se haga respetuosamente y no a costa de herir las susceptibilidades de personas que no comparten la misma creencia o ideología. Pongo por ejemplo el caso reciente de Willy Toledo, que fue acusado y juzgado por un delito de blasfemia al cagarse en Dios, en la Virgen y en todo lo que se menea (no es textual pero casi). Esas palabras me producen rechazo y las considero muy desafortunadas e impropias de una persona inteligente, del mismo modo que me duele cuando alguien hace mofa de una imagen de Jesucristo o se burla de la Santísima Trinidad. A uno le pueden parecer cosas dignas de chanza, pero no me parece correcto que ese escarnio se haga públicamente. De todos modos, aunque esos comportamientos me parezcan de muy mal gusto, también creo que no merecen ser llevados ante un tribunal, ni eclesiástico —faltaría más— ni civil. Pero sí creo que deberían ser públicamente censurados para evitar que nuestros hijos y nietos lo vean como algo natural y gracioso.

Pienso exactamente igual cuando la burla se dirige a otras religiones, como la musulmana. Y abomino de las reacciones brutales de los integristas islámicos cuando se sienten ofendidos. Tenemos los ejemplos de Salman Rushdie, a cuya cabeza pusieron precio por la publicación de sus Versos Satánicos, y el del atentado perpetrado contra el semanario francés Charlie Ebdo, que se llevó por delante la vida de doce personas. En ambos casos su pecado fue haberse burlado del profeta Mahoma.

Una vez declarado mi rechazo absoluto contra esas reacciones fanáticas y criminales, quisiera ahondar en el hecho, para mí cuanto menos irresponsable, de haber puesto el dedo en una llaga que se sabe muy dolorosa para quien profesa esa religión. Es como poner la cabeza en la boca de un león para demostrar que no le tenemos miedo. Si luego ese despiadado carnívoro se zampa al aspirante a héroe, nadie podrá quejarse.

Y es que una cosa es la libertad de expresión y otra muy distinta es la burla hecha a propósito. No estoy diciendo con ello que no podamos abrir la boca para no ofender, pero si sospechamos que nuestras palabras le van a doler, y mucho, a quien tenemos delante y que este va a reaccionar de una forma extraordinariamente agresiva, creo que prima la prudencia. Si sé que para los musulmanes la figura de Mahoma es intocable, debemos respetarlo. Y conociendo cómo las gastan los integristas, ¿a quién se le ocurre caricaturizar a su venerado profeta? Y si aun así lo hacen, deberán asumir las consecuencias, por brutales e injustas que sean. Que quede claro que lamenté, y sigo lamentando profundamente, la tragedia a la que eso dio lugar. Faltaría más. Y seguramente pagaron los que menos responsabilidad tuvieron en el asunto.

Si en la cristiandad no se andaban con chiquitas a la hora de cargarse, de la forma más brutal, a los infieles, las Iglesias cristianas actuales han aprendido a tragarse las burlas de los anticlericales con bastante resignación. Por lo menos la ofensa no los lleva a actuar de esa forma tan desmedida. Algo es algo.

Yo soy el primero en criticar a la Iglesia Católica por su todavía anclaje en el pasado (el celibato, el papel de la mujer, etc.) y por otras muchas actitudes que no casan con la base del cristianismo puro, pero me guardaría mucho de hacer burla del Papa publicando dibujos grotescos mostrándolo en actitudes bochornosas, como creo recordar que se ha hecho en alguna ocasión. Y cuando veo esas formas de expresión, me duele, porque considero que nadie debe ser denigrado públicamente por ser quien es o por pensar cómo piensa.

Me considero una persona con mucho sentido del humor y me divierten las sátiras y las parodias de personajes famosos. Una caricatura no deja de ser más que eso y muchos son los que se someten a ella en la calle voluntariamente a manos de un dibujante. Quien no acepta verse parodiado (por su forma de hablar, de gesticular, por sus tics, etc.) entiendo no lo vea con agrado, pero no debería sentirse ofendido por ello si no hay voluntad de ofender. En cambio, si se burlan de su calvicie, de su estatura o de un defecto físico, eso sí es humillante. Y es que muchas veces hay una línea muy fina que separa la crítica cruel y la libertad de expresión. En caso de duda, yo recomendaría algo que está en desuso y se desconoce en la práctica: la empatía, saber ponerse en el lugar del otro, pensar qué sentirías tú si alguien te hiciera lo mismo.

Y en el mundo de la política eso debería ser un principio irrenunciable. Porque una cosa es la discusión acalorada, una sesión “bronca” en el Congreso, y otra muy distinta, y muy desagradable, el insulto, la calumnia, faltar al respeto y al honor del contrincante. Se puede criticar y denotar la mayor de las discrepancias sin necesidad de recurrir al agravio feroz. Lo único, para mí, digno de ataque sin tapujos —y aun así manteniendo la compostura dentro de lo posible— es la expresión de una ideología que atenta duramente contra la libertad de pensamiento y los derechos humanos en general.

Los tiempos han cambiado. Antes utilizábamos habitualmente expresiones malsonantes con toda naturalidad y no necesariamente con malicia (mira cómo vas, si pareces un gitano; qué dices, no seas subnormal; ¿serás maricón?, y un largo etcétera) que hoy son reprobables, aunque a veces, en mi opinión, con excesiva dureza, por lo que tenemos que ir con mucho tiento para no ofender. Yo mismo recuerdo haber contado un chiste entre amigos que le sentó muy mal a una compañera. Desde entonces, voy con pies de plomo y me lo pienso dos veces antes de abrir la boca. Pero, por otra parte, la libertad de la que gozamos con la democracia nos lleva a menudo a pasarnos tres pueblos. Hay, por ejemplo, portadas de una revista satírica muy conocida que, aunque los personajes a los que caricaturiza no sean de mi agrado, considero que son muy desafortunadas e incluso desagradables a la vista.

Creo que seguimos teniendo un dilema a la hora de interpretar qué es y hasta dónde llega la libertad de expresión.

Estoy convencido de que, si todos nos comportáramos con respeto para con los demás, no solo seríamos mejores personas, sino que viviríamos en mayor armonía. Posiblemente sea una utopía. Aun así, respeto, por favor.